Hace muchos años, Zeferino y yo buscabamos un manuscrito en las bibliotecas del Vaticano. Nuestra búsqueda nos llevó a un monasterio abandonado y a un pergamino mohoso. Este pergamino contenía las semillas de lo que se convertiría en QP, aunque en ese tiempo no lo sabíamos. Reproducimos la traducción del griego del manuscrito apócrifo de Diogenes de Laertes.
Diogenes Laercio: Las vidas de los filósofos menos ilustres
Piritoo, heresiarca de Tebas
Nació en el Tebas; reunió una banda de hombres libres y fundo una pequeña ciudad. Inconcebible sin la politeia, desvió la forma de ésta y la hizo a semejanza del gobierno divino de Demogorgón, a quien debió el origen y forma del mundo. El universo así, no existió [?]. El heresiarca escribió dos tratados: Del Caos Recto, o sobre el buen gobierno y De las cosas que forman nuevas cosas. Su hersiarquía duró 12 años. Del caos recto habla de la constitución matemática orientada a la forma del universo primigenio; sólo con fundamento en ese universo se puede extraer el gobierno puro porque los gérmenes son puros, lo demás son aberrantes interpretaciones de los Dioses del orden. Viajó con los discípulos de Rumi, el persa, y buscó a Tectón, heresiarca de Delos. Murió lapidado por la gente de Tebas.
Ractón, copista negro del Ponto
Copiaba 1000 tablas de arcilla en una noche, decían de él que en las guerras médicas perdió los dos brazos y sujetaba el astil con los pies. Conoció a Zenón de Elea y, para a él copió Belginonide[1] de Homero, obra atribuida durante algún tiempo a Ractón. Regalado como esclavo en Delfos, buscó su destino en el oráculo antes de ser sacrificado. El oráculo lo envió a Babilonia con Ciro. Ciro le ordenó copiar tratados sobre ley y censo tributario; de Ractón, sobrevive Censo de Persepolis y la obra Gilgamesh bajo la montaña océano. Ractón murió al os 170 años en Ur. El texto de su tumba se escribió por los escribas discípulos de su escuela, de los que se dice, viajaron a Egipto y censaron el ganado.
Genésides, el bajo
Tracio que, decían, fabricó el primer trípode. Químico y consejero de la ciudad de Melos. Descubrió las propiedades del vino y el éter; era gran adorador de Asclepio. Viajó a Italía y se le consideró curandero entre los Sabinos. Los tiranos de Siracusa le mandaron en busca de Diomedes Gratíada rey-sacerdote de Tracia, murió en el viaje. Curó entre los tracios la malformación nasal que tienen los hombres que viven al norte del mundo.
Basánides, hijo de Bías
Basánides escribió Mentoma o de la naturaleza del placer. Decíase hijo de Bías, el griego, vivió entre los bárbaros del sur de Egipto; se le conoce también como el Númida, dónde el rey que lo adoptó y lo introdujo a su harem. Su padre, regente de Elefantina, lo envió a las campañas de los siracusanos en Esparta. Escribió Constitución del país del Punt.
Túbal, doctor de la ley
Vivió en Judea, Herodoto cuenta de Túbal en Viaje al centro de las tierras exteriores que “Túbal dictó las leyes sobre el catastro y el ganado menor” Túbal vivió 30 años en el desierto, tuvo 30 hijos y 30 esclavos. Entre la gente de su pueblo, se le considera como “el doctor intestable.” Escribió Comentario a mi religión y Del casamiento y la senectud, murió en el país de Gaza.
Iritrides, el antologador
Gladiofante de Creta era su abuelo, terrateniente de dos terceras partes de la isla. En su infancia, reunió los versos que su abuelo había dejado antes de morir. Su padre lo envió a Atenas donde Sócrates y Platón le encomendaron recopilar todos los mitos griegos. Consultó a Antinoo discípulo de Ractón, quien visitaba el Agora y el Telión de manos del Anciano Filosofo [Sócrates?] Iritrides se convirtió en teniente de la academia cuando Platón murió, su sobrino lo despidió. Su libro De antología y prología se conserva.
[1] Belginonide es de original autoría de Falístenes, discípulo de Prótagoras. Estrabón cuenta que el libro describía la doctrina entre el pueblo íbero de Belego.
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